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第四届华服征文比赛颁奖礼

         本会举办的「第四届香港中学华服征文比赛」已顺利完成。颁奖典礼于2021年10月23日会员大会后举行。各得奖学生获赠旗袍一件,合共25位获奖同学接受旗袍赞助,并穿着该旗袍出席颁奖礼。

        感谢冯振辉理事、冯瑞龙副主席、杨静娴主席、彭千华理事等策划、联络及评审;并感谢何美凤理事、黄志强理事、马启浓理事、朱宇副教授及龚元之博士评审作品。

        香港树仁大学 高级讲师 华服征文比赛工项小组评审 黄志强理事 于颁奖前报告是次比赛情况:

孔会长、杨主席、各位嘉宾:

 

        香港中学华服征文比赛至今已历四届,成为一年一度文教界盛事。许多

文化人、教师通过这比赛认识本会,从而加深了对国家文化的认同。感谢同

学以五彩笔,不只画出彩虹,更呈现出绚丽多姿、色彩娇艷的中华文化瑰宝,

让国内外华人社区的在线读者,见证特区青少年对祖国文化的热忱和深度了

解。

        过去两年,受社会事件与疫情影响,学校一再长时间停课,惟参赛人次

持续攀升(今年初中组共收到近50篇作品,高中组亦有逾20篇)。此实有赖参赛学校的校长、老师对活动鼎力支持,并出于对中华文化的热爱,推广华服不遗余力。

        必须一提的是本会名誉会长孔宪中教授,对比赛始终关心,不单鼓励获奖同学穿着旗袍出席颁奖礼,亲身体验华服之美,更不吝向工作小组提出各种高屋建瓴的意见。在其指导下,比赛细则来年将有所革新,详情不日公布,期望大家继续踊跃参与。

        谢谢!

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孔宪中会长致送感谢状

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投稿参与征文比赛公开组的

孙镇康先生接受

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征文比赛各位评审委员接受

积极带领学生参加本届征文比赛老师 感谢状

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伊利沙伯中學 陳慧芬老師接受

博愛醫院八十週年鄧英喜中學

蔡怡老師接受

觀塘官立中學 袁家怡老師接受

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五旬節聖潔會永光書院譚家倫老師接受

聖公會諸聖中學黃詠嫺老師接受

初 中 组:

锺淑英校长(右)颁发

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罗勤芳副主席(右)颁发

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孔教学院副院长

孔浩光理事(右)颁发

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冠軍 伊利沙伯中學

謝恬熙同學

亞軍 觀塘官立中學

區綺桐同學

黎雅丽理事(右) 颁发 优异奖

季軍 五旬節聖潔會永光書院 蘇曉晴同學

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伊利沙伯中學 孫慧琳同學

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中華傳道會安柱中學

林凱婷同學

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聖公會諸聖中學 王子瑩同學

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順德聯誼總會李兆基中學

司徒焯嵐同學

何美凤理事(右) 颁发 优异奖

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觀塘官立中學 何敏莎、湯碧珊、蘇雨苗、陸永波、陳欣儀、李妙情、曾莉芝同學

五旬節聖潔會永光書院袁天欣同學

高 中 组:

主席杨静娴校长(右)颁发

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冠軍 博愛醫院八十週年鄧英喜中學

余婷婷同學

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亞軍 五旬節聖潔會永光書院

劉懌嘉同學

香港理工大学专上学院讲师彭千华理事(右)颁发

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季軍 中華傳道會安柱中學

張嘉兒同學

香港树仁大学 高级讲师 黄志强理事(右)颁发 优异奖

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五旬節聖潔會永光書院

戴欣琪、呂楚瑤、李俏霖同學

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中華傳道會安柱中學 

蘇韻蘋同學

鲍懋振理事(右)颁发 优异奖

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伊利沙伯中學 李瑋姍同學

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葵涌蘇浙公學 許曼云同學

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中華宣道會陳瑞芝紀念中學

陳淑鈞同學

冠军作品构思分享

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第四届香港中学华服征文比赛

初中组 冠军 作品构思分享内容

伊利沙伯中学  谢恬熙同学

 

大家好!我是伊利沙伯中学中三学生谢恬熙。

 

         很高兴能参加这次华服征文比赛,并有幸参加是次颁奖礼。

 

         接下来容我跟大家分享一下创作的过程。

 

         人们都说华服是中华文化的象征,华服最能体现到不同时代的中原人的生活与思想,以及历史的沿革。例如汉朝的深衣反映当时的封建礼制,唐朝的襦裙体现当时思想开放,而明代服饰则吸收了元代服饰的特点,显现当时的时代背景。在思考文章内容时,我也第一时间想到这一点。其实华服体现古人生活,正是因

 

          为衣与人的生活紧紧相连。爲了方便工作,以及表达自己当时的想法,才有衣饰的变化。

 

          想到这里,基本上就决定了文章的主要内容。而后来在查閲资料的时候,宋代的雅韵和黄升的介绍使我印象深刻,因而萌生了写华服的锦綉与雅韵的想法。两种看似截然不同的华服风格,不同年代的中国人,有不同的审美、不同的风格,但不变的是那对自身的要求,和对生活的热情。

 

         写完华服的特质和人的关系后,我不禁思考:现今的华服去到哪儿去了?其实现代人的生活急促、追求快捷,也追求环保,华服衣袂飘飘、宽袍大袖的形象并不符合现代人的需要,甚至平添许多生活上的麻烦。那麽,华服到底何去何从?那次了解华服的工艺时,正好看到斜纹组织的示意图,又觉得异常熟悉。转念一想,原来是家中的枕头套所用的编织手法。这使我惊叹-原来华服的文化和工艺,早早融入到我们现代生活之中。我常盼望某一天能看见身边的人都身穿宽袍大袖,但原来我们的生活,已经与它融为一体。

 

         以上就是我文中的内容。接下来,我来解释一下标题「依韵」。「人」和「衣」二字加在一起就成了「依」,代表人衣合一,华服能够显示出中国人的特质;而华服和中原人,共同创造了属于中华民族的韵味。另外亦取依韵此词的本意,就是在和诗上用原诗词的韵部,但不用原诗词的韵脚,就跟华服一样,先今没有完全承袭它的形,却将它的精神和文化承传了下来。

 

         最后,这篇文章当然还有很多可以改进的地方,但在创作的过程中我真的认识了不少有关华服的知识,也曾思考华服的重要性,以及与我们现代生活的关系,可谓收获颇丰。

 

         以上就是我的分享,多谢大家。

第四届香港中学华服征文比赛

高中组 冠军 作品构思分享内容

博爱医院八十周年邓英喜中学  余婷婷同学

 

香港中华礼仪振兴会名誉会长孔教授、

杨主席、各位老师、各位同学:

 

         大家好!我是博爱医院八十周年邓英喜中学中五学生余婷婷。很荣幸能在是次比赛中获奖,并在颁奖典礼上分享。分享之前,我想再一次感谢各位评审给予我的肯定,谢谢各位(鞠躬)。

 

         当老师告诉我有华服征文比赛时,我心情既兴奋又紧张,兴奋的当然是有幸参与如此有意义的征文比赛,紧张的是,我国文化博大精深,华服意涵如此丰富多元,我该怎样写,才能在文章里表现华服的深厚的内涵,而不是令华服的格局变小呢?

 

          为了让自己更了解华服的发展史和文化意涵,我花了不少时间作资料搜集。看过资料后,我更能深切体会到华服的文化意涵悠长博大,也因此更害怕下笔。但同时,如此美丽的事物又让我跃跃欲试,特别期待能和大家分享华服,乃至我国文化的壮丽。

 

         中华上下五千年,每个朝代的服饰形制各有特色,无论是秦汉时期的严实庄重,魏晋时期的飘逸洒脱,唐朝的奢华大胆,宋朝的婉约修长,还是明朝的沉稳大度,无一不令人着迷。所以我只好幻想自己远赴西塘古镇,细品一场华服盛宴,邂逅一位又一位的千金小姐、一位又一位的佳公子,还有那明知「死生契阔」,也要「与子成说」的才子佳人,探究他们身上的华服如何展现千金的温婉大气,公子的翩翩风度,还有才子佳人「桃之夭夭,灼灼其华」的喜悦和满足。中国文化的博大,是,纵使我们相隔千年,但仍然感受得到的真、善、美。更美妙的是,今天的我们,仍然有机会承传这份宏大的华夏精神。但愿,中华文化之美,在我们这一代的手上更能发扬光大,好让这份真、善、美连绵不断的延续下去。

 

          在此,请让我斗胆代表同学们向指导老师们致谢(鞠躬),也再次向比赛的各位评审致谢(鞠躬),同时,我也想向香港中华礼仪振兴会致以谢意,感谢  贵会慷慨赞助同学们订造旗袍,让我们有幸亲身体会、演绎华服之美(鞠躬)。我的分享到此为止,谢谢各位!

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